• Игнатий (Семёнов), архиепископ, епископ Воронежский в 1847-1850 гг.

    Архиепископ Игнатий (Семёнов)

    Архиепископ Игнатий (Семёнов), в миру - Матвей Афанасьевич Семёнов, родился 5 августа 1791 года в погосте Покшеньга Пинегского уезда Архангельской губернии в семье диакона. Русский.

    Отец - Афанасий Иванович Семенов, диакон, впоследствии священник, умер 6 марта 1819 года в Каргопольском приходе.

    Мать - Ирина Яковлевна Семёнова, скончалась 14 сентября 1845 года.

    • В результате домашнего обучения Матвей Семёнов богослужебные книги он разумел настолько, что отец считал его в состоянии занять причетническое место в соседнем погосте.
    • В 1799 году отец отправился с сыном в Архангельск с просьбой о месте к преосвященному Аполлосу (Байбакову). Человек проницательный, он увидел в отроке задатки больших дарований и определил его в духовное училище. Матвей Семенов всегда находился в числе первых и отличных учеников. Особенные успехи он проявил в изучении греческого, латинского и французского языков, отличался он также в поэтических, риторических и философских сочинениях. Жажду Матвея Семенова к учению одобрял епископ Архангельский и Холмогорский Парфений (Петров).

    • В 1809 году Матвей Семенов перешел в богословский класс Архангельской семинарии и одновременно стал учителем французского языка в низших классах.
    • В 1811 году он завершил свое семинарское образование.
    • 25 января 1812 года по инициативе епископа Парфения Матвей Семенов был определен учителем греческого языка и всеобщей истории в Архангельское уездное училище. Одновременно он исполнял обязанности иподиакона при архиерейских служениях.
    • С ноября 1814 года ему было поручено также преподавать священную историю, географию и катехизис. 26 сентября 1813 года, в дополнение к учительской должности, он был определен инспектором Архангельских училищ.

    • 14 июля 1816 года Матвей Семенов был перемещен на должность профессора греческого и французского языков в Архангельскую семинарию. Находясь постоянно при владыке Парфении, он должен был говорить при многочисленном стечении паствы проповеди своего сочинения, в чем достиг совершенства.
    • 24 сентября 1817 года на Матвея Семенова была возложена хлопотная должность эконома семинарии, а 29 июня 1819 года он определен секретарем Библейского общества. Все свои должности он исполнял “с неутомимою деятельностию, полною отчетливостию и с совершенным усердием”.
    • 25 июня 1820 года в Архангельском монастыре ректором семинарии архимандритом Павлом Матвей Семенов был пострижен в монашество и наречен Игнатием, в память священномученика Игнатия Богоносца.
    • 15 августа 1820 г. - произведён во иеромонаха. Преосвященный Иосиф (Величковский; †1851), епископ Архангельский, с благословения Святейшего Синода 5 февраля 1821 года возвел Игнатия в сан игумена и назначил настоятелем Николаевского Карельского третьеклассного монастыря.
    • Прекрасное знание Игнатием греческого языка стало известно в столице, и 1 марта 1821 года он был перемещен на должность бакалавра греческого языка Петербургской духовной академии. 3 августа того же года Игнатий был признан в степени магистра богословия и вскоре занял в академии кафедру богословских наук. Одновременно он был назначен библиотекарем академии и вскоре привел книжное собрание в образцовый порядок.

    • 8 ноября 1822 года Игнатий возведен в сан архимандрита.
    • В июле 1823 года он был назначен ректором Новгородской духовной семинарии и профессором богословия, а месяц спустя – настоятелем Новгородского Антониева второклассного монастыря и членом Новгородской духовной консистории. Всецело отдаваясь своему делу, он во всех отношениях превосходно поставил семинарию. Богословские предметы (богословие догматическое, нравственное, основное и пастырское, и герменевтику) он преподавал не по давно устаревшим учебникам, а по собственным разработкам; он положил начало преподаванию в семинариях церковной археологии. В монастыре архимандрит Игнатий завел строгое благочиние.
    • 3 декабря 1827 года Высочайшим указом Игнатий был назначен епископом Старорусским, викарием Новгородской епархии.
    • 26 февраля 1828 года в Санкт-Петербурге прошла его хиротония. Во все воскресные и праздничные дни епископ Игнатий “неопустительно” священнодействовал в Софийском соборе, очень часто заканчивая богослужения подходящими случаю проповедями.
    • 22 мая 1828 года он был перемещен на вновь открытую Олонецкую епархию. Это назначение показывало, что на преосвященного возлагаются большие надежды. В епархии с населением свыше 200 тысяч человек имелось всего 180 храмов, а свыше трети населения принадлежали к старообрядчеству в виде беспоповского раскола. В самом Петрозаводске существовал только один храм, а по всей епархии постоянно совершались языческие празднества.

    • В Петрозаводск новый владыка прибыл 7 августа 1828 года. В короткий срок он открыл консисторию, приобрел и устроил архиерейский дом, добился причисления к епархии угодий упраздненного Климецкого монастыря. От города получил участок пригородной земли и превосходно организовал здесь хозяйство. Одновременно с хозяйственными заботами преосвященный Игнатий повел борьбу с языческими празднествами и обычаями.
    • 29 июня 1829 года, по окончании литургии в день святых апостолов Петра и Павла, он выступил с обличением языческого праздника Купалы, и слово его имело необыкновенный успех. Чтобы подготовить достойных сотрудников для служения в приходских храмах, епископ Игнатий добился открытия 27 октября 1829 года в Петрозаводске духовной семинарии, в которой завел особый класс корельского языка. Сам архиерей приступил в это время к составлению “истории о расколах в церкви Российской”.
    • Много времени и сил уходило у владыки Игнатия на обозрение епархии, из-за сложных климатических условий он мог часть приходов посещать летом, другую же часть – зимой. Он посещал также селения раскольников и в беседах с ними добился перехода многих из них в православие. Апостольские подвиги преосвященного Игнатия в суеверном крае сделались известными Императору и 21 апреля 1835 года именным указом “в воздание ревностного служения и неусыпных попечений о распространении и утверждении благочестия во вверенной ему епархии” владыка был возведен в сан архиепископа.
    • В мае 1838 года архиерей Игнатий посетил Соловецкий монастырь, изучил хранящиеся там старинные документы, относящиеся к истории старообрядчества. При отъезде архиепископа Игнатия из епархии в 1842 году здесь оставалось лишь пять тысяч раскольников, намного возросло и число храмов в епархии.
    • 14 ноября 1842 года Игнатий назначен архиепископом Донским и Новочеркасским и 23 декабря после торжественных проводов выехал из Петрозаводска на берега Дона, куда прибыл в январе 1843 года. В течение нескольких лет он объехал всю епархию, постоянно удивляясь богатству и великолепию станичных храмов. Он увидел, что многие хутора отстоят от своих приходских храмов на 60–100 верст, а в станицах на один храм приходится 6–8, даже до 14 тысяч прихожан и поэтому обратился в Синод за разрешением на умножение числа церквей. Святейший Синод одобрил такое желание преосвященного Игнатия и в 1844 году изъявил ему особую признательность за пастырское попечение о епархии.
    • 13 января 1847 года Высочайшим указом Игнатий назначен архиепископом в Воронеж, из Новочеркасска он отбыл 11 февраля, прибыл в Воронеж 16 февраля 1847 года. Первым чести встречать его торжественным молебном и колокольным звоном удостоилась церковь Рождества Христова в пригородной слободе Придаче. Вечером того же дня на пороге Митрофановской обители Игнатия приветствовали преосвященный епископ Острогожский Елпидифор (Бенедиктов), викарий Воронежской епархии и городское духовенство во главе с кафедральным протоиереем Михаил Подзорским. Воронежская епархия была крупнее тех, которыми прежде управлял Игнатий: в ней на тот момент было 658 храмов, где служил 1031 священник.
    • “Дел напало на меня здесь очень много”, - писал он в письме. На Воронежской кафедре епископ Игнатий проявил себя опытным и энергичным пастырем. Он совершал поездки по епархии, заботился об улучшении административной части, принимал сам просителей, подолгу беседуя с каждым из них. По благословению преосвященного Игнатия жители слободы Монастырщенки, что на левом берегу реки Воронеж, приступили к строительству каменной Успенской церкви, завершенному в 1848 году. В порученном его управлению Митрофановском монастыре владыка стремился утвердить правила иноческого чина и расширить капитал обители (увеличился с 20 до 70 тысяч рублей).
    • Отношение архиепископа Игнатия к Воронежской семинарии характеризовалось строгостью. По воспоминаниям современника протоиерея Вакха Гурьева, он был “слишком строг как к начальству, так и к ученикам”.
    • Служение архиепископа Игнатия в Воронеже совпало с тяжелым бедствием: в крае в 1847 году свирепствовала холера. Архипастырь в это время проявил особую попечительность и отеческое внимание к своей пастве.
    • 19 апреля 1848 года архиепископ Игнатий был вызван для присутствия в Святейший Синод, он выехал из Воронежа 4 мая. На протяжении полутора лет он жил вдали от вверенной его попечению епархии и занимался общегосударственными церковными делами. Тяжело заболев ревматизмом еще осенью, в начале января 1850 года он собственноручно написал духовное завещание, по которому передавал свою библиотеку Олонецкой духовной семинарии.
    • Умер 20 января 1850 года в Санкт-Петербурге, погребён 23 января в Александро-Невской Лавре.

    Владыка Игнатий был выдающимся иерархом православной церкви, крупным ученым и проповедником. По отзывам современников, он отличался “пленительной кротостию нрава”, любил часто совершать богослужения и не пропускал ни одного удобного случая без поучения. Им издано более двадцати книг, еще более десяти осталось в рукописи.

    Государственные награды:

    • орден святого равноапостольного князя Владимира II степени (1846)
    • орден святой Анны I степени (1830), Императорская корона к ордену (1837)
    • орден святой Анны II степени (1826)
    • серебряная медаль (1826) - за составление церемониала встречи тела Императора Александра I

    Сочинения (неполный перечень):

    • «Беседы о старообрядчестве» 1846
    • «Истина Соловецкой обители», 1847
    • «Беседы о старообрядчестве», 1847 г.
    • «История расколов», ч. I, 1849 г.
    • «Примечания к Толкованию Св. Писания», 1848
    • Поучение при святых мощах Святителя и Чудотворца Митрофана Воронежского. Изданы в пользу монастыря святителя Митрофана. СПб., 1848. VII, 271 с.
    • Cлова во время губительной болезни, говоренные Игнатием, архиепископом Воронежским и Задонским. СПб., 1848. IV, 186 с.
    • «Чтения о св. ап. Петре», 1849
    • «О путешествиях Петра Вел. в Олонецкий край» (по местным преданиям и архивным документам), СПб., 1849

    Все предстоятели Воронежской епархии - воронежский-край.рф/wiki/v/4814

    Ответить Подписаться